昨晚8点,天津银河广场不约而同从四面八方聚集了上万人,他们手持鲜花、蜡烛,高举着五星红旗,怀揣着对灾区罹难者无比悲痛的心情和为中华民族加油助威的愿望,点燃起万盏烛火,使这座偌大的广场真的犹如银河一般跳跃着浩瀚的思绪和冥冥的话语。
    我心情在激荡,既为失去的亲人而惋惜,又为中华儿女的真诚而感动。上万人,向上天挥舞着手臂,同声高喊:“中国加油!四川加油!汶川加油!”的口号;上万人,纯洁得没有任何杂念,理智而又豪迈地倾诉着自己的心声;上万人表情虽凝重,却又充满了无比的自信和空前的和谐。
   大地一定会被感动,上苍一定会被感动,世界也一定会被感动!
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其实在2008年3月30日的“燕乐”最后一场演出之后,我就在网上宣布了对南市拍摄的终结,然而,在此后的日子里,我这颗心却依旧和南市这片几近废墟的区域链接着,经常习惯性地、甚至鬼使神差地还时不时地往那里跑,终于有一天,那一堵堵孤独而立的、惨白蒙垢的“裸墙”进入我的视野并深深打动了我,于是一个新题材便诞生了。

人的认识总是在不断叠加中得到升华的,记得刚进入南市拍摄时几乎一片茫然,骑着自行车转来转去,根本留不了几个镜头,心里总在想,老城厢已经花了我上百个胶卷,该拍的都拍过了,南市究竟还有什么呢?后来读了许多有关记述南市的资料,再看每一条街巷、每一座建筑就不一样了,好像连每一块砖都有说不完的故事,于是我的拍摄历程也渐渐由简单的记录,变为史实的记载;由零散的摄取,变为整体的把握;由表象的留存,变为深刻的挖掘,为此我搭进去200多个公休日,拍摄了成千上万张图象,这在我从事摄影以来,第一次如此的执着和努力,如此的投入和痴迷。

原以为,南市拆迁也就用时一年,没想到历历拉拉好几年,这在拍摄当初是没想到的,往往是时间越充足,反倒越来越迷惘,视而不见、见而不惊,经常处在欲罢不能的状态中,我甚至好几次当众宣布“封镜”,恨不得南市在一夜之间消失殆尽,好让我的心尽快平静下来。现在回想起来,每在这个时候,也正是一个新的思路快要迸发的时候,也许这就叫苦中有乐、乐在其中吧!几年来的不断反复,让我在南市这个独特的区域里“生”出了十几个专题,更使我对摄影的内涵有了全新的理解。

我曾拍过裸体,还因此拿过奖,如今拍裸体似乎成了产业,不论什么人只要交了钱就可以堂而皇之让你眼球充血,可是有谁发现就在我们身边还站立着一批悲壮的、凛然的、沧桑的、凄迷的,有男人气和女人味的,不花银子就能拍摄的“裸墙”呢!如果说拆除几间房子时,你对 “裸墙”并不觉得惊奇,那么,当你面对上千间房屋同时拆除时,成片的立方体刹那间变为平面时,难道不震撼吗?在我眼里它就如同最新完成的,回味无穷的行为艺术,那种苍凉之美、残败之美,在周围现代城市身影的衬托下,更显意味深长。一间间封闭着近百年私秘元素的“容器”被打开,那内壁影印的图象也随之全部蒸发,它忽然像一张张来不及书写的百年陈宣,带着水渍、汗渍挂在当街晾晒;它又仿佛是在露天撑起的一面面银幕,同时放映一部全立体的、最有创意的影片《世纪大拆迁》!

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 回过头来想一想,当初把发在网上的博客下载并重新编辑成册,实在太好了。从2006年6月开博至今,累计发表博文480余篇,图片2500余幅,这是多么宏观的一个数字啊!如果没有博客怎么会有如此的毅力完成这等规模的耕耘,如果不把博客编辑成册怎么会有如此详实的记载。人的记忆力其实一点都不好,许多往事如过眼烟云,一年半载或几个月下来就变得模糊不清了,更别说某一年的某一天在什么情况下、做了什么、心情如何等等,恐怕脑子再好使也难免产生错觉,而网络真像有一种魔力,只要你认可它,它就会不断地激励你完成一个又一个美好的心愿。

  《120像素的博客日记》这已经是第三册了,每半年坚持出一册,如果没什么意外就这样积累下去,也许随着工作的变动、身体和精力方面的影响,“发稿”率有所下降,但我不会轻易放弃博客,也不会轻易放弃这本爱不释手的“博客日记”。之所以爱不释手,一是它的确给了我一定的激励,使我仍然自强不息地活跃在摄影第一线,完成一个又一个拍不尽的题材,正因如此,还意外地使我的脑力和体力得到锻炼。二是它的确给了我一定的提高,使我不断地总结和积累经验,探索新的思潮、修正新的定位,在文字和图片的表述方面增加了更为深刻的内涵。我的许多创意、许多构思、许多冲动,都是因为阅读这本“博客日记”而产生的;我的许多回忆、许多印证、许多素材,也都是因为阅读这本“博客日记”而得到的。简单的说,我不习惯在网络上重新浏览自己曾经走过的路,然而,我却喜欢捧着厚厚的、沉甸甸的“大书”追寻自己的足迹,我会从中得到欣慰、得到鼓舞,我会从中寻觅到新的路径、新的视角。我曾向许多博友推荐过编辑“出书”的经验和做法,大家普遍肯定并羡慕,但时至今日效仿者甚少,说明什么呢?可能有人把这事太当回事了,反复掂量水平够不够、分量足不足、效果好不好等等,我觉得这是过于谨慎和不自信的表现;可能还有的人把这事太不当回事了,平日闲得不知干嘛,有了好创意又认为太麻烦,我觉得这是过于臃懒和不自强的表现。

   人这一生,对于大多数而言,碌碌无为是常态,几十年过来讲不出几件令人钦佩和值得自豪的往事实属情理之中,社会越祥和人的经历就越简单,而简单不意味着就没有价值,价值的体现在很大程度上,就是对自己的总结和对后人的忠告。我的“博客日记”并不是流水帐,它的最大特点是与摄影密切相关,实际上就是一部“摄影博客日记”,虽然像小学生的“看图说话”,但真真切切地展现了自己的所见、所思。

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今天下午与“16毫米”、“01弓长张”在老地方见面,到“燕乐”接着拍老戏园子,没想到一进门就告知这是最后一场演出,明儿开始拆迁!哦,多亏来了,否则连房子都找不着了。
告别演出的剧目是《凤还朝》,演出现场一片繁忙,台下坐满了依依不舍的观众,“135像素”、“老五007”也纷纷前来目睹最后的“燕乐”,所有的人都有一种莫名的惆怅,毕竟这座老戏园子历经80年的风风雨雨,特别是由此走出了一批叫响全国的曲艺名家,如果说我们万幸的话,就是亲手记录了消失前的最后一刻。
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今天一起床浑身都是疼的,昨天还笑话小栾,结果自己也经不住折腾。
昨天到葛沽拍摄宝辇,从上午9点出发,直到夜里11点多才返回家中,腰像折了一样,由于拍片心切,加上在当地喝不上开水,所以内火烧遍全身,好在这次实现了观看夜间宝辇出巡的壮观场景,也算没白去。
天津市津南区葛沽镇是历史上华北“八大古镇”之一,自明代就是天津地区著名的水旱码头及贸易货物集散地。由于漕运发达,该镇居民多以船业为生。明永乐年间,当地富商与官府出面,在春节至元宵节期间,把海神娘娘(妈祖)塑像放入官轿,用人抬着沿街观灯,此举引得大批船民前来进香祷告,乞求海神娘娘保佑船民出行平安。经过几百年的沿袭、创新与发展,20世纪初期,葛沽宝辇会形成八架凤辇、两座灯亭的格局(凤辇中供奉对象均为海神娘娘、送子娘娘、痘疹娘娘及泰山圣母等女性神灵)。加之会规缜密、曲仪考究、气势恢宏、场面壮观,葛沽宝辇成为名扬海外、世所罕见的民间花会艺术珍品。

1966年末"文革"突起,浩劫骤至,当地造反派以破四旧为名,将八辇两亭全部砸烂并焚毁。

 

  1985年至1988年,经津南区人民代表大会批准,葛沽群众自发捐款50万元,仅用四年时间就将八架凤辇、两座灯亭复制成功。1987年,在天津市首届民间花会比赛中,葛沽宝辇会获得大赛继承奖。

 

  自1989年以后,重获新生的葛沽宝辇以其典雅的造型、精美的工艺和巧夺天工的制作水平,更加受到当地人民的喜爱与百般呵护。随着知名度的日益扩大,葛沽宝辇的影响已波及港、澳、台地区及东南亚等国家的华人界。近年来,每年春节都有一些葛沽籍的海外游子重返故里,一睹宝辇风采,聊解思乡之渴。

 

  但是,令人堪忧的是,受生活节奏加快、现代化娱乐方式增多等因素的影响,当地群众对宝辇的兴趣出现逐年衰减的趋势。

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 几天来,由于自拍《集结号》的一举成功,也给我带来了开博以来的最高“票房”。

 

    凡浏览过“集结号”的朋友,见我面的第一句话肯定会说:太棒了!随后就有些不解:这是真的嘛!为何?就因为我们平时隐蔽的太深了,恢复自我或敞开心扉很难很难,更别提不顾身份和往日形象,干起了小孩“玩打仗”的“蠢事”。

 

    有时我静下心来想一想,许多哏儿事会让你情不自禁地笑出声来。那天我和许哥出去办事,路上他对我说,“好几天没刮胡子了。”我瞥了一眼,稀稀拉拉地挺难看,就问“为嘛?”许哥煞有介事地说“礼拜六有事!”,我如梦初醒,哎呀!他是为了“集结号”有意留胡子呢,好家伙,连经理的形象都不顾了,结果“老五007”、“16毫米”等也都为了角色的需要,坚持好几天没在胡子上动刀。

 

    从博客的留言和大家的评价看,“谷子地”的艺术造型最逼真,为什么?因为在拍摄时营造出了“硝烟弥漫”的战场“特效”。扮演“谷子地”的“老五007”也真的豁出去了,开始化妆时,“婚礼频道”没敢给他搞得太惨烈,我说不行,一定要放开,反正脸也黑了,就让它黑到底!于是我接过化妆盒,第一遍“棕红”,第二遍“碳黑”,立体感一下就突出出来了,接着又在局部抹上厚厚的“血红”,并将废墟里散落的煤灰末粘在脸上,顿时,在场的所有人都惊呆了,太像了,太像了!刚还拿他随便“找乐”的一群人,马上对这位“谷子地”肃然起敬,这家伙也立刻“牛”起来,吆五喝六地“大闹”拍摄现场,跟我们耍起了“大碗”脾气,见此情景,我高声断喝道:“谷子地,你老实点,我是导演,一切听我的!”这才把他的气焰打下去。

 

     开拍时,一个人在我身边举着原版的“谷子地”图片作为参照,一个人负责“烟火”;还有另一个人负责“爆破”。宣布开机后,“烟火师”在“谷子地”身后扬尘,“爆破师”藏在残墙后面往“谷子地”脸上抛射沙粒,一遍又一遍,把“谷子地”弄得像小鬼似的,刚一停下来他就感慨地说:“当个英雄真不易!”

有了“谷子地”的样板,后面几个人就知道怎么回事了,有的主动准备道具,有的先把第一道妆化上,最有乐儿的是,有的人这辈子也没练过表演,做出某种表情来,简直能把人笑掉大牙。“黑白胶片”在扮演“姜茂财”时,就为了让他皱一下眉、斜一下眼,好家伙连整个五官都不知怎么挪动了。扮演“吕宽沟”的许哥更有意思,让他两眼“冒火”,充满“仇恨”,他可好,越瞪眼越显笑模样,也不知是敌方安插的内线啊,还是想用这着儿把敌人感化了?

 

     可以说在这次“模仿秀”中,最为酷似的一个就是由“135像素”扮演的“王金存”。你就是拿着真海报对比看,也挑不出有多少不同之处,连他自己都感到意外,好像命里注定安排了这么一个角色,好歹这么一比划就气死“袁文康”(原创演员),似乎连性格也有几分相似,加上“16毫米”事先给他准备的老式眼镜、红围脖儿等,都起到了画龙点睛的作用。

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 昨天,老母亲说夜里做了个梦,梦见我把她老人家夏天盖的一床淡蓝色提花毛巾被全都撕成一条一条的,然后往那把铜号上绑,母亲心疼得要命,不知怎么的,我就带着铜号做飞机上天了……我听后笑个不停,问母亲:“那把铜号跟您有嘛关系,怎么这么上心?”母亲说:“天天看你跟它玩命呗!”

 

    为了拍《集结号》,可把我折腾苦了,虽然我们8个人各有分工,但许多细节必须由我来处理,甚至一些道具必须由我亲自“采购”。比如,我到沈阳道旧物市场花120元购买了军用腰带、枪套、弹夹套等,又几次到“鬼市”转悠那把“集结号”,最后军号没买成却花10块钱买了一只军用水壶。“16毫米”这次承担的任务比较重,先是把一面红旗交给我,实在太新了,于是我就在自家的阳台上进行“技术处理”,先用染料弄“旧”了,然后再局部点燃追求“枪林弹雨”的效果,谁知,这面旗子是化纤的,为了控制燃烧的程度,把我的手烫出好几个大水泡。没几天“16毫米”又花60块钱买了一把军号,虽然跟新的差不多,但总算有了着落,接着我就每天晚上跟这把军号挠鳔,因为军号表面太光滑了,“做旧”的颜色涂上去后,转天就爆皮,所以只能“爆”了再“补”,“补”了还“爆”,直鼓捣到开拍那天。此外,为了追求人物造型的逼真,我事先“制作”了一批不同质地的“带血”的纱布,结果在拍摄现场应有的效用。

 

    这次我们进行的“图说”《集结号》,我主导思想是力争做到形神兼备,为此我在网上和刊物上查阅相关资料,十分巧合的是,电影《集结号》的宣传广告精选了8位艺术形象,而我们也正好8个人,于是,我按各自的摸样分配角色,并把“正版”《集结号》的人物造型洗成照片发给他们,让他们体会和感受角色的性格特征,同时要求他们按角色的需要准备道具。事实证明,我们8个人的配合是密切的,角色的表演是到位的,外型与神态是生动的,目的和效果是完美的。

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 今天是天津解放59周年纪念日,为此我们“八路军”全体官兵郑重地向那些献身于中国人民解放事业的先烈们致以崇高的敬礼!

 

“集结号”终于吹响

“集结号”已经吹响

“集结号”划破长空穿透半个多世纪的回忆

“集结号”环绕大地串起千百万忠诚的思念

 

    “集结号”成了近些日子以来的“关键词”,因为冯小刚的《集结号》,唤醒了低迷的电影市场,更因为他的《集结号》,唤醒了人们对无数英烈的敬仰。

 

    看《集结号》成为摄影人的时尚,因为它的光影、造型、气氛、色调综合营造了浓烈的感染力、爆发力和冲击力,应该说它是喜欢摄影或从事摄影的人们汲取经验的好读本。我在首映的当天走进了《集结号》,而后组织家人观赏了《集结号》,接着又命令“八路军”补习《集结号》,一时间“集结号”成为我们议论的话题和品味的“佳肴”,因为我们太羡慕英雄了,太羡慕再现英雄形象的艺术家了。

 

    其实,我的骨子里本有做英雄的基因,因为我父亲就是个英雄,他曾参加过解放战争和抗美援朝战争,并用鲜血和生命换来过立功勋章。小时侯,一到年节就缠着父亲讲战斗故事,最爱听的,最让我浮想联翩的,莫过于在朝鲜战场上的那次阻击战,为了坚守阵地,一个排的兵力几乎全部阵亡,只有我父亲一人死守到最后一刻。《集结号》真真切切地打动了我,似乎找到了父亲的身影,似乎再现了我父亲所讲述的故事里最惨烈的画面,复原了战争过后类似“谷子地”那平凡、朴实的一生。

 

    2008年的圣诞之夜,我们8位弟兄在一起举杯畅饮之际,回顾了过去一年来的收获,在瞻望新年的时候,首先要办的一件事便是在1月15日这一天给 “01弓长张”过生日,我们不约而同地想到了那是天津解放的日子,在此之前我曾提议,“01弓长张”操持过我们7个人的生日,当他的生日来临时,一定办出“特色”,于是我们联想到在金汤桥(天津解放会师纪念地)拍一张“会师”大合影;接着又联想到像“集结号”那样摆出各种造型;于是就迸发了我们自己拍摄“集结号”的怪点子,于是就有了一系列的策划,于是就在十几天后,真的吹响了我们8个兄弟的“集结号”,真的体验了“集结号”所展示的英雄气概。

 

    我认为,人就是靠精神活着,即便玩也要玩出品位、玩出层次,也正因如此,我们几个人才“玩”到了一起,才“玩”得开心,才“玩”得有滋有味。拍“平民版”的“集结号”,实际上就是“玩”,但这种玩法绝对是新颖的,是独一无二的,是令人羡慕的,也是令每个参与者迷恋和向往的,在我写这篇博客和即将上传这组照片前,我们采取了严格的保密措施,可以说,除我之外其他“集结号”战士,均不知道自己的艺术形象是个什么样子,我们约定在今晚20点,同一时间吹响“集结号”,并从我的博客里转载和刊发我们共同的杰作。我相信,他们现在已经等不及了,当各位官兵打开自己的“页面”时,一定是震惊,一定是心动,一定是兴奋不已,一定是感慨万分。

 

    关心我们的博友啊,请你们在阅读了8位“勇士”的激情画面之后,为我们这次大胆的“玩法”做个评价吧!

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也不知为什么,多少次下决心不再拍南市了,到头来还是没有守住这颗不安的心,已经都成废墟了,已经都破败不堪了,干吗还时不时地在瓦砾间窜上窜下?当年拍老城厢时也没这么痴情啊!拍不够,真的拍不够,原因来自两个方面:一是南市是天津最后一片规模较大的危陋房屋群,它的拆除意味着区域性的老街巷、老平房被“一笔勾销”,所以再怎么拍,我觉得也不出圈。二是在残墙断壁中,偶然发现了令我心动的、令我震撼的、令我留恋的那些被“遗失的风景”。

 

    那真是一道独特的“风景”,它原本封闭在一家一户的私密空间内,当拆迁的民工把房盖儿挑起,把门窗摘除,一下子像是打开了古老而又迷幻的匣子,里面虽已空空如也,但当阳光投射进来的时候,你就会察觉这其中或多或少都留存着主人生息的密码,留存着主人向往和依恋的“窗口”,进而展现着一家一户“美丽的风景”。尽管它们镶嵌在一面面灰白的、碱噬的、潮湿的孤墙上,尽管这“美丽的风景”蒙上了浮尘和油烟,有的甚至霉变或残缺,但是,我却在这“遗失的风景”里,看到了辽阔的视野,看到了流动的影像,看到了老百姓世代企盼的心境。

 

    南市因为特殊的经历,才形成了特殊的区域,在这里80%都是小门、小院、小房子,当年的开发商为了牟取暴利,在兴建过程中处处体现出偷工减料的迹象,以至于刚过100年便岌岌可危。以往拍南市时,因为都有人家居住,所以仅仅感觉到屋子很小、很简陋,而当住户搬走了、腾空了,才发现比平日所见的情景更为悲惨,屋子小得让你无法相信能够生存,许多所谓的房子几十年不见阳光,用伸手不见五指形容一点也不为过。然而,曾经在此居住过的人们,仿佛挣扎在茫茫的黑夜里,能够鼓舞和激励自己到达彼岸的“灯标”,便是那漂浮在内心的“美丽的风景”。也许你会说,是否太夸张了?至于吗,不就是一张画嘛!一点不错,就是用来遮丑、防潮、清洁、装饰的印刷品,这种东西并不新鲜,甚至有的作为商业广告满大街都是,但是它一旦作为“美丽的风景”附着在阴冷昏暗的家庭中,便转化成一种望梅止渴、画饼充饥的无奈和希翼。

 

    或许是我太多情、太富有想象力了?或许是我的“摄影眼”离现实生活太远了?但不管怎样,我用最平实的视角真实地记录着眼前“遗失的风景”,我料定这是一个不起眼却又是无人涉足的题材。我在废墟里一阵一阵产生错觉,总好像是从灾难现场搜寻和挽救“生”的魂灵,冷静下来想想,也不无道理,这么大的“气场”被捅破,百年来的尘埃被掀翻,爱、恨、情、仇的历史投影被割断,能够寻觅到的时光印记惟有老墙上显现的“抽象图案”和那临别时被“遗失的风景”。

 

    纵观我所收集到的“遗失的风景”,内容十分丰富,归结起来大致涉及三大题材:一是民风民俗类。主要体现喜庆吉祥的欢快气氛,诸如“三羊开泰”、“心想事成”、“招财金鸡”、“幸福娃娃”等等。二是时尚明星类。反映出市民对公众人物的崇拜和对流行趋势的认同。三是风光装饰类。选择“花卉果蔬”、“自然景观”等静态画面,调节枯燥的视觉和心情。

 

    “遗失的风景”可以说是老百姓所思、所盼的“风景”,是充满意念的“风景”,是“胸怀世界、放眼未来”的“风景”,一旦他们与朝夕相见的“风景”分离,一旦他们将“风景”遗失在故去的栖息地,那就证明他们已从虚拟的“风景”里跳出来,朝着真实的“风景”走过去……

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天津歌舞剧院昨上演大型歌舞《异彩流金》,非常精彩! 查看全文

也许年龄越大,越觉得年头过得快。记得小时侯一年下来好长好长,因为总恨不得快点变成大人;40岁一过就不同了,时间飞快地推进,心里急的慌,要做的事多得是,总觉得还未来得及品味和回顾,就跨过了新一年的门槛;而50岁一过就又不同了,就有点像进入了“倒记时”,就会情不自禁地思考60岁之前还有什么愿望需要实现什么的。

 

应该说,人要想活的年轻最好的办法是忘记自己的年龄,虽说有点自欺欺人,但也不完全是,俗话说:“人老不能心老”,经常认为自己老了、不行了、落伍了,反倒加速老化。

 

今年总体说还算顺利,身体有点小毛病并不影响健康;工作有点小坎坷并不影响全局;家庭有点小别扭并不影响和睦等等,这些都没有必要在此罗列,我想提炼的应该是与摄影有关的“业绩”和与“八路军”有关的“成长史”。

 

前几天,我把《120相素日记》翻开来列出一个条目:2007年仅组织“八路军”集体外出采风就不下十几次,值得记载的有:

 

2007年1月到杨柳青拍摄石家大院

2007年1月到机车车辆厂感受工业题材

2007年4月到河北省泊头拍摄乡村生活

2007年5月到北京“798”接受新观念

2007年6月到南戴河、唐山度假采风

2007年8月到河北省迁西县喜峰口拍摄“水下长城”

2007年9月到山西平遥参加国际摄影节

2007年10月到七里海钓蟹抓拍

2007年11月到蓟县抢拍秋色

2007年12月到汉沽拍摄海上日出

 

这些活动基本都是利用自己的公休日和节假日进行的,而且每次活动的经费都是从个人口袋里掏的,为什么要强调这一点?就是避免外人误解,认为“八路军”不遵守军纪,到处搜刮民财或利用工作之便为小团体利益服务。在这个“队伍”里,互助友爱特别突出,能力强的、能力弱的;条件好的、条件差的;性格外向的、性格内向的都得到相互吸取与补充。能力强的就多出些点子;条件好的就多拿点银子;性格外向的就多张罗张罗,总而言之,同性也能“相恋”。

 

2007年在“八路军”内部出彩儿的事不少:“135相素”获得新加坡摄影比赛金奖;“120相素”、“135相素”分获“亚洲风采”华人摄影比赛优秀奖;“01弓长张”获第十三届天津摄影艺术展金奖、“120相素”获铜奖,其他几位也都有奖项。

 

2007年5月至9月间,在“大牙堂”的鼎立协助下,为“八路军”指战员举办了三个专题展览,总共展出摄影作品240多幅,是对近年来从事摄影实践的一次检验。

 

2007年由“01弓长张”发起并主动操持了7位“官兵”的生日,独特的形式、独特的气氛、独特的情调使每一个曾经享受过生日的和从来没享受过生日的,都深深陷入到浓郁的情感之中。

 

2007年3月31日的《天津日报》“生活空间”栏目,整版报道了“八路军”团结、友爱和不断追求的真实经历,我的主管领导看后当即表示祝贺,大大鼓舞了“指战员”的士气。

 

生活就应富有激情,只有玩得开心、干得带劲,才能心情愉快、身体健康。许多时候大家凑到一块根本不是为了拍片,就是自己哄自己玩,得意忘形也好,神魂颠倒也好,都是为了搭建一个恢复自我的平台,可能在别人眼里不好理解,几个大老爷们,经常做出与年龄、身份不相符的举动来,大有哗众取宠的嫌疑。其实不然,只有我们自己知道其间的美妙,一个充满沧桑的人,在怎样的条件下才能恢复童心?必定是在没有戒心、疑心、野心,充满爱心、诚心、热心的环境中,这样的环境如今还好找吗?

 

前几天,我们“开会”确定了一个选题,就是在08年1月15日天津解放那一天,拍摄我们自己的《集结号》,服装、道具正在准备,有能提供旧军服的说一声。还是那句话:玩儿呗!

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昨天晚上一直“疯”到后半夜,去年也是这个样子,几位“大师”在金街七扭八拐地绕了一圈,然后到阿越处集合,先喝热气腾腾的“姜丝可乐”,然后品尝“鸳鸯锅”涮羊肉,最后按照去年合影的位置及造型,又拍了一张新版的“全家福”。
金街成了人的海洋,成了欢乐的海洋,成了展示各自“嘴脸”的舞台。
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今天下午到鼓楼“北方古玩城”采访“葫芦万”。
天津因为出了个“泥人张”,所以民间艺人一旦有了知名度,很容易被简化成“三个字”,其中两个字为从事的项目,另一个字为本人的姓氏。说起来上口,又比较好记,如此这般就更容易叫出名声来,以致于最后真名字说不上来,那三个字却成了代称或商品的标识。
“葫芦万”,当然是与葫芦有关,他的真名实姓叫万永强,今年50岁,七六年参加工作,而玩葫芦几乎跟他的工龄一样长,掐头去尾30年。谈起葫芦,万先生总是娓娓道来、绘声绘色,尤其是待他沏好茶,更是天南地北地聊个不停。他打小喜欢葫芦,那时的思想意识与现在截然不同,老师、家长都在强调玩物丧志,特别是在政治的高压下,许多民间传统、民间艺术都被归到资产阶级腐朽生活方式里了,谁还敢大摇大摆地饰弄?那时祖辈留传下来的精品葫芦在“鬼市”一带也就几块钱,就这样大多数人也不愿花那冤枉钱。
万先生说,葫芦艺术实际上从一解放就断档了,几十年后基本失传了,真正再次兴起是上世纪80年代末,现在进入了繁荣期,收藏市场非常好,不仅挖掘了最古老的传统种植和加工艺术,而且还开发出不少新的品种。他说,全国最好的葫芦就属天津,老年间也是这样,可能是土壤、水质比较适合葫芦生长,天津的葫芦就是顺眼,就能出彩儿,就能诞生精品!另外天津人玩儿葫芦比哪都讲究,说法儿多去了,光葫芦的后期加工工艺就不下十几种,涉及的题材更是五花八门,让收藏者爱不释手。如今“葫芦万”的葫芦已经销往了境外,一些新的构思正在成为现实。
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昨天凌晨4点多起床,5点从市内出发直奔汉沽。
为什么走得这么早?是想目睹海上的日出。我对此有些疑虑,哪这么巧的,说看日出就看日出,当年在北戴河半夜起来赶到海边也没见到太阳怎么升起,随便一订就能成?对了!老天爷就是关照勤奋的人,当我们到达海边时,天空清澈无比,海岸线呈现一抹暗红,我用长镜头能够看见远处的船只,太阳,太阳将从东方升起!
激动,眼前浮现出电影里拍摄的日出场景,真不知现实中的太阳会是怎样喷薄而出,等待,我们几乎屏住呼吸地等待着,唯恐惊扰了孕育中的太阳。
7点,红色的弧线浮出海平面,渐渐地,露出前额,露出脸庞,露出滚热的胸膛。仅仅5分钟,目睹了一个婴儿的诞生,目睹了一个生命的降临,无法形容太阳升起的那一瞬间所赋予的意义,无法表述太阳挣脱地面那一时刻所呼唤的誓言,太阳啊,那么恬静而急迫,那么红润而温暖,那么无私而豁达,那么犀利而耀眼。
太阳使生活有了色彩,使人类有了希望……
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